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为什么从西晋末年开始,西湖就成为了文人雅客的喜爱之地?

导语:为什么从西晋末年开始,西湖就成为了文人雅客的喜爱之地?

从西晋末年起,全国的经济重心逐渐南移,直至超过北方。一方面经济重心的南移吸引了能人才子的前来,另一方面也意味着战乱相对北方少,百姓能够安居乐业,营造了相对宽松的生活和政治环境。杭州作为典型的南方城市,宽松的环境令前来的文人骚客多诗兴大发,留下笔墨,为此地青山秀水添香增色。

苏轼作《行香子丹阳寄述古》:“向望湖楼,孤山寺,涌金门。寻常行处,题诗千首,绣罗衫、与拂红尘。别来相忆,知是何人。有湖中月,江边柳,陇头云。”此为寄于友人陈述古之作,时述古为杭州太守,苏轼正从杭州赴润州,途经丹阳,回忆起与太守在杭州一同游玩的场景。词中提及望湖楼、孤山寺、涌金门、西湖、钱塘江等景点是二人常游之所,留下诸多作品。

这其中有许多景点唐人白居易也曾游览,并留下了脍炙人口的诗歌。唐时称西湖又称钱塘湖,白居易在此作《钱塘湖春行》。诗人于长庆二年(822)七月被任命为杭州刺史,早春时节前往西湖游赏。春意盎然,花儿纷繁错落地盛开,瞧得人眼花缭乱,青青嫩草,刚刚能没过马蹄。诗人最喜爱的还是湖东的景色,总是流连忘返,尤其是那掩映在一排排杨柳深处的白沙堤。此诗将西湖早春之景描绘的清新可爱、生意盎然,成为了描绘杭州西湖之景的名作,得到广泛的传播,也将西湖迷人的春景深深烙印在人们的心中,作为杭州当地百姓对此景熟悉而喜爱,作为不曾目睹西湖春景之人,也被埋下了一颗向往的种子。诗中提到的孤山寺即孤山上的寺庙,元稹《永福寺石壁法华经记》:“永福寺一名孤山寺,在杭州钱塘湖孤山上。”这与苏轼词中所言孤山寺为同一处景。

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