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在信阳,拜谒“大复先生”

墓园入门处牌坊

图/王伟宾

1521年2月,39岁的明朝诗文大家、陕西提学副使何景明病倒在任上,呕血。6月,他上书朝廷“乞归”。路途遥远,天气炎热,他回到信阳家中,6天后过世,“时为八月五日”。弥留之际,他对妻子说:“若无多患,第不昧天理足矣!”意思是我虽贫穷,但没有昧良心做事,我这一生没啥遗憾的了。

他过世之后,家人发现他从陕西带回的俸银只有三十两。

几百年后,他的墓留存下来,成了信阳师范学院的一部分。

深秋,拜谒他的墓。信阳师范学院文学院书记吴圣刚说:“他是信阳先贤,文脉一支,道德文章堪称典范,他也是信阳师院文学院的重要学术资源。”信阳作家田君认为,“他是继司马光之后信阳最优秀的文学家。”

故里人对他的厚爱,并不过分。

他与李梦阳等人被称为“前七子”。前七子是明弘治、正德年间(1488-1521)的文学流派,成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相等七人,以李梦阳、何景明为代表,强调“文必秦汉,诗必盛唐”,形成一个复古的文学流派。他与李梦阳并称“何李”,又与李梦阳、徐祯卿、边贡并称“四杰”。《河南文学史》称“其诗文在当时影响极大,《明诗别裁》选其诗39首,为全书之冠”。其文名篇有《上冢宰许公书》《与李空同论诗书》《说琴》等,其诗歌名篇有《侠客行》《苦寒行》《北风行》《平夷所老人》《岁晏行》等。其中不乏抨击时弊之作。

当时以他为核心,还形成了一个“信阳作家群”,影响甚大。

清代对他仍然崇奉。清诗人蒋士铨写诗赞道:“信阳俊逸人,巾带含风流。口吸金掌露,清气乾坤留。老子侣韩非,毕竟非同俦。”

上世纪八十年代之后,信阳师院视他为重要学术资源,成立了何景明研究室,多位学者致力于对他的作品整理、校注,整理付梓《何大复集》。研究成果为学界瞩目。

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